觀察
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香港

05/5/2000

 
拍賣國恥


兩家國際拍賣行在香港拍賣四件當年在圓明園失去的國寶, 經過北京官方以"傷害中國民族感情"的理由抗議無效後, 由有中資背景的人士, 以數倍於底價的價格購回, 引起好幾種反應: 有人示威抗議; 有人覺得示威者示範愛國, 無聊得很; 有人大為銀彈解決叫好; 有人要求引用內地的國寶法; 也有人以為特區需要自行立法, 以禁後效.


百花齊放的多元社會, 本就是多元反應, 如果大地只剩下一把聲音, 那才教人害怕! 由單一事件看多層的社會喻義, 觀察變得更加有趣.


大為銀彈解決叫好的, 是百分之百行遵守商業原則, 講究完全理性, 信奉絕對資本主義的信徒; 以為法律可以解決一切問題的, 更是迷信了法律.


兩大行在中國地方拍賣中國具有"國恥"標籤的物品, 即始百分之百合法合理, 也是絕對不合情; 老番這次認真不給面子, 看到了錢, 就忘掉了"和氣生財"! 冀於兩大行以往都有撤回拍賣的記錄, 他們對於猶太人在納粹受難時期和美洲黑奴時期的文物都有約束, 證明他們做事有相當的彈性, 只是這次未將"彈性"發揮!


如果有足夠的民意, 就售賣國寶級古物立法設限,是無可無不可之舉, 不過由於對方有"彈性"的存在, 以立法解決不應是唯一的考慮.


有人對"長毛"等人的示威行徑不以為然, 把他們的示威和向北方交心的"愛國"劃上等號, 就是更有趣的分析了.


因為"愛"有真, 假; "國"也有三個層面: 愛共產黨, 愛共和國, 愛中華文化; 仔細算起來一共有六種組合, 給劃上等號的, 不知是意指哪一種? 還是只是公式化反應?


由五四到六四, 中間還夾了一個五二零, 不找些有趣的社會意喻, 把眼光放遠一點, 怎渡過這沉重的一個月?


附錄:

1. 2000.5.3, 蘋果日報, 鄧小平女婿 拍板救國寶, 四件總價五千萬, 有神秘電話托價

2. 2000.4.28, 蘋果日報, 圓明園珍品, 流失國外140年, 北京阻四國寶在港拍賣

3. 2000.5.1, 明報, 國企出手購回國寶, 保利集團前隸屬解放軍

4. 2000.5.1, 明報, 一國兩制, 國寶法在港難行

5. 2000.5.2, 蘋果日報, 北京打壓佳士得蘇富比業務, 另兩寶今拍賣料獲更高價

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